商朝第十二任君主河亶甲将都城迁至相，今河南濮阳北、内黄南。第十三任君主祖乙即位后，先迁耿火星电竞·(CHINA)官方网站，今山西河津，次年迁邢，今河南温县东。因水灾，祖乙再迁庇，今山东郓城隔壁。

商朝南庚君幸驾至奄，即今山东曲阜。自后盘庚即位，又将都城迁往亳，即今河南商丘东南，重回商汤旧都。盘庚十四年，再度幸驾至殷，即今河南安阳，即后世所知的殷墟之地。

帝乙，商朝第二十九任君主，晚年幸驾朝歌。其子帝辛继位后即为商纣王，终致商朝毕命。周武王灭商后，封纣子武庚于殷。武庚叛乱被周公弹压，殷地萧索成墟，后世称殷墟。

《君主世纪》纪录于《括地志》中，言帝乙再度度过黄河，北迁国都至朝歌。其子纣王承继父业，亦将此地手脚都城，陆续谈论国度。

《竹书编年》载：自盘庚迁殷始，历经二百七十三载，直至纣王毕命，殷都未尝再迁。技艺岁月流转，国度盛衰，齐以此为基，见证了巨贾的光线与赶走。

《左传·定公四年》载，依康诰之旨，封地于殷墟。杜预注解云，殷墟即为朝歌之地。此纪录揭示了古代封地之制，亦展现了朝歌之历史地位。

对于商纣王的都城所在地，学界存在不对。一种不雅点觉得殷墟是其主要都城，另一种则办法朝歌为其政事中心，还有第三种声息惨酷两者均为其都城，各有其历史地位。

《君主世纪》载帝乙迁殷至朝歌，但《竹书编年》驳之，称殷墟为商都长达273年。魏晋经学家杜预则握异议，他觉得殷墟即朝歌，与《君主世纪》相呼应。对于幸驾与否，历史纪录存在不对。

亦有东谈主办法，殷墟与朝歌齐为商纣王之治所，殷墟重祭祀与宗庙，朝歌则手脚行宫及内容都城。关连词，究竟何种说法为真，仍需深入辩论，以明其究竟。

我更倾向于第四种不雅点，即殷墟与朝歌均为商纣王的王城。殷墟手脚主都，地位显赫；而朝歌手脚陪都，相通弗成或缺。此诠释注解顺应理由，当为合理之论。

周武王灭商，令周公于洛阳建陪都，置九鼎于此，以收诸侯贡物。武王仍居丰镐，丰镐与洛阳独立为周朝双都，洛阳为辅。此距商一火仅数年。

殷墟手脚商朝都城，其地位可信无疑。史书、考古而已与甲骨文均为此提供了有劲字据，这些铁证无疑地指向了殷墟的都城身份，这一论断坚如磐石，无可动摇。

汗青丰富纪录朝歌手脚商末都城的事实可信无疑。《史记》亦明确纪录，除《君主世纪》外，尚有诸多文件共同印证此点，可见朝歌手脚都城的地位之进犯。

《史记·高祖本纪》纪录，赵国的将领司马卬被封为殷王，其治所设在野歌。这一举措符号着那时政事形势的变动，司马卬在野歌建造统领，进一步稳定了赵国的势力范围。

《史记·货殖传记》载，昔日唐东谈主择居河东，殷民则聚居河内，而周东谈主则假寓河南。此三者，各依地势而居，传承其特有文化，历史渊源长远，彰显中原民族之明智与坚强。

《汉书·地舆志》载，朝歌，曾是商纣王的都城，承载了阿谁期间的光线与衰退。这里曾是政事、文化的中心，见证了商朝的盛衰变迁，是历史长河中弗成忽视的进犯篇章。

《困学纪闻》载，商都盛于朝歌，黎民聚居上党壶关，此地为河朔要冲，地势落魄。自古即是兵家必争之地，扼守交通咽喉，政策地位显要。

《史记 卫康叔世家》载，周公旦措置西周，睿智鉴定。他赐封康叔为卫国之君，令其居于河、淇两水之间的旧商都名胜，承续先祖荣光，措置一方水土。

朝歌，昔日纣王之都，后世诸侯多承其名为殷王。秦末汉初，司马卬得封殷王，设都于此。周初，康叔受封卫君，建卫国，亦以朝歌为都。《史记》载商东谈主故都于河内，而朝歌正属其地。

朝歌手脚商纣王的都城可信无疑，周唐亦有双都之制。至两宋，都城更增至四五。一旦两都，并无不当。因此，殷墟位于安阳，朝歌位于鹤壁，两地相近，并不为奇。

朝歌的位置一直存在争议，主流不雅点觉得它位于河南省鹤壁市淇县。关连词，也有学者惨酷不同想法，觉得朝歌应位于鹤壁市区南部或浚县。尽管地点有所进出，但这些地点均兼并，且同属鹤壁市。

考古明白，一个朝代的都城需得志数项关节因素：最初是地舆位置优胜，便于统领与庄重；其次是建筑边界广泛，体现皇家魄力；再者是文化遗存丰富，彰显历史底蕴。

宫殿区恢弘壮不雅，尽显泰斗；居住区层序分明，住户太平盛世；手工业作坊区武艺深湛，积聚各式匠心独运的工艺品，各区域各司其职，共同组成旺盛的城市表象。

2、此地不仅设有边界广泛的墓葬区，供东谈主牵记死人，更有尊容肃穆的祭祀区与宗教步地，彰显豁深厚的文化底蕴与东谈主们对信仰的敬畏之情。

3、值得一提的是，这座城市还领有坚固的城墙，它环绕着城市的四周，为住户提供了安全障蔽，同期也成为城市的一齐特有舒心线，彰显豁历史的闲逸与文化的积淀。

4、值得一提的是，这部作品还融入了笔墨元素。笔墨的诈欺不仅丰富了作品的内涵，更使得读者能够更深入地意会和感受作品所传达的深层好奇，为作品增添了特有的魔力。

在淇县与浚县，均未见符合商都特征的古迹。鹤壁淇滨区刘庄村南虽有大型名胜，面积逾30万以前米，但考古阐发其为仰韶文化遗迹，距今约4900~5100年，早于商朝，故非商都名胜。

未发掘不代表不存在，将来概况有更多文物揭示真相。殷墟与朝歌相距甚近，不及80公里，殷墟已现城墙，朝歌巧合无之，或因其名胜尚待发掘，也未可知。

齐知高纣王于朝歌鹿台自焚而一火，其名胜现位于浚县城西。考古发掘明白，鹿台及隔壁共发现商周墓葬82座，其中公侯大墓8座。虽疑此或为朝歌故我，然字据尚缺，未得确证。

朝歌的确实位置存在争议，不管是淇县、浚县依然鹤壁南火星电竞·(CHINA)官方网站，均相邻不远。其确实位置应位于淇县、浚县与鹤壁三地的接壤地带或其相近区域。